您好!
不用有時辰，可以看得出來這男生聰明多變，而且對宗教非常有興趣，看起來他現在慢慢喜歡上你，感情上他本就比較保守持重，而你卻是比較感性多情，他也對你很好，如果你們真的走在一起，他的存在是會影響你的工作，也許會有些事非，但還好沒有太大兇象，不致會有什麼大事發生....
如果一定要問誰比較用心，他可以討你的歡心，讓你對他動心，但是你是比較喜歡他的，你的外貌好，加上待人溫和，也很用心經營人際關係，對比他的剛強直來往往，二人是非常不同的，有機會在一起，不過與婚姻無涉，你們的緣份最高到戀人為止
這命盤我花了一些時間，如果可以，希望可以就所講後續給予回應!!!
2015-05-06 08:26:31 補充：
人與人之間
有時是有緣無份
真正是愚蠢。本質愚蠢無知外道”無心相心'(知識貧民)網友再怎麼引經據典掩飾，還是相應於諸多外道邪見，落於胡言亂語毀謗三寶，這是附佛法外道很容易造作的傻事。唉！嗚呼哀哉。無知，更不知怎麼收拾他自己的下場。嗚呼哀哉！ ＼／＼ ／＼／＊ 學佛首要——斷除三縛結。 首先應如是如實認識我見。更是要斷我見。 詳細，請恭閱：印順導師的著作 妙雲集
『佛法概論』
第十一章 緣起法
第一節 緣起的定義與內容
緣起的定義
第二節 緣起的流轉與還滅
緣起的流轉
緣起的還滅
「調身根本原則是身體要放鬆，坐的姿勢要平穩，身體上的痛、癢，知道而不管它。如果痛得很厲害，腿痛就放腿，背痛就彎腰，頭痛就將注意力放在臀部與蒲團之間。如果頭部發熱、發燙，也許是有病或感冒，這就需要吃藥休息了；除此之外，身體上任何狀況都不管它。有些人會連續的抖動，那是因為特別注意身體某處的關係。」[3]
對於幻覺，他引用其中一位弟子夜間打坐時見鬼、事後發現原來見到只是法師的遭遇，指出要依《金剛經》所說：「凡所有相，皆是虛妄」這佛法的基本原則。
「修行時，首先一定要肯定自己、承認自己本身是虛妄的，進而體會到自己的身體與心也都是虛妄的，然後才不會受到外在環境的影響。」[4]
「一定要肯定自己的我執以及身體是虛妄相，所見所思是幻想幻覺，才能夠在面對外境時真正把它當虛妄來看。否則只是觀念上的理解，當自己遇上境界時就不虛妄了。」[5]
聖嚴法師亦在開示中，提到若用頭腦想像自己在打坐，可能會出現身心分離的狀況，漸漸會看到一個自己的形象在打坐，造成幻覺出現。[6]
另外，常炬法師曾經提醒我們坐禪時不要將意念放在眼部或眉心，因視覺常受刺激，易生幻覺。我就親身試過因此而看到地磚花紋浮起、空氣中的浮塵等，到今不知當時是眼睛變得敏銳，抑或是幻覺，總之會教人分心，避之為上。
繼程法師常笑說禪堂是最好睡的地方，很多人平日生活奔波勞累，睡得不多亦不好，來到禪七，身心放鬆了，往往坐禪時昏沉。他通常面對這樣的情況，會先讓他們好好地睡覺。他更指出在禪法的教學裏，調和飲食與睡眠是基本的工夫，如果平時生活沒有規律，很散漫或是很緊迫，禪修時狀況一定顯現出來，即使心態可以調得很正，但多少還是會受到干擾。我們要接受因果，也要處理它和轉化它。[7]
關於氣動，法師們意見不一。多位法師不贊成隨順氣動，主要怕大家貪戀氣動時輕鬆的狀態，以及將來身體氣通後，沒有了氣動時常見的失落和追求。應對的方法是不與它對抗之餘，儘量慢慢回復正確的坐姿，默記要做自己的主人，氣動大都會慢慢減弱。
1.我在進行時，會感覺到有個氣流從人中的位子不斷滑過，而那氣流的感覺是氣若游絲、慢慢地、涼涼的，請問這現象是好還不好?
A:首先在你冥想之前,你應該先知道為什麼要冥想,
所謂的冥想,是會進入通靈模式的,也就是說你會處於一種半通靈的狀態,
然後再慢慢的把眼通等通靈術訓練出來,
既然你已經在冥想了,對周遭的靈力有感應這是很正常的,
要讓你有這樣的感覺,有很多方法,像是在你旁邊吹氣就可以了.
SO,我只能說你在冥想時,是不是應該選一個好的不會被干擾的地方?
您好：
此題擱置太久無人答覆
我只好來獻醜了
佛家的雙盤坐姿，主要有二種：吉祥坐與降魔坐。
吉祥坐 先將左腳放在右腿上，再將右腳放在左腿上
降魔坐 則先將右腳放在左腿上，再將左腳放在右腿上。
我們常說佛在心中 . 事實上 . 邪物也在我們心中 . 祂也布滿整個宇宙空間 . 當事人一旦進入靜坐冥想的領域 . 與您生生世世結 " 業力 " 的邪物必然知曉 . 為何知曉 ? 因為一切有靈性者 . 心靈皆是相通的 . 甚至可說 . 完全沒有距離 . 祂應您所召而來 . 您所聽到的聲音以及光點就是邪物 . 這種的光有五顏六色 . 如藍色 . 紅色 . 黑色 . 白色 . 金光橘色........等等 . 當您使力之後異象消失 . 是因為人的意志力與心力可以在短時間與祂抵抗 .這就是靈性的力量 . 但長時間來說 . 您還是會受到祂的束縛 . 只要您心術純正善良 . 祂對您的傷害還是有限 . 重要的是 . 您要有正確的觀念與意志力 . 沒有正確的觀念 . 您就會一直被誤導 . 因為祂對人類心靈的侵蝕是無所不在的 . 只是您不知道而已 ! 自此以後 . 請不要再靜坐 . 平平凡凡過日子 . 勤修內德 . 不須害怕 . 保持平常心 . 時間久了這種現象會慢慢減輕 . 或許三五年 . 十年 . 二十年 . 總之 . 請對此現象淡然處之 . 自然無事 .
本篇文章引用自此: https://tw.answers.yahoo.com/question/index?qid=20160527111544AAR5YFe
已經有甚深般若波羅蜜的佛子,總是在聽幾句釋迦佛的教導後,就能入初果以至証四果..真是令人讚嘆!!
[平常心]...和提問先學常說的,緣根塵相觸而[不加油添醋],應是同樣的道理.
[道]-->道不屬知不知。知是妄覺，不知是無記。若真達不疑之道，猶如太虛，廓然蕩豁，豈可強是非也！
[平常心是道]....能夠說明的先學或各種教導應該很多....不用愚痴在下多言.
MMA是什麼？Mixed Martial Arts，綜合格鬥技，Mixed，即甚麼都有，目標是上擂台，玩技擊，所以認真對打必然是訓練之一。太極拳呢？我就未聽過以認真對打作訓練(當然，可能有我不知而已)。一個不斷去練習擂台對打，一個練套路推手或「示範式」格鬥，而不是練習free fight，結果顯然而見，捱十秒是差不多了。
網民說傳統武術不及MMA，有些人還反駁。無謂吹水，不及就是不及，很理性的結論，干脆認了吧。為什麼？因為大部分傳統武術都故步自封，充滿門戶之見，而且自高自大。如前所述，MMA是綜合格鬥技，為什麼會出現這種東西？就是傳統的西洋拳發現自己只有拳，沒有其他東西，各門派動真格時，經常要A對A，A對B就不打了，不夠刺激。MMA在九十年代出現，摒棄了門戶，上到擂台，什麼都行，打得便行，所以沒有限制。例如，西洋Boxing的拳套只能出拳，不能用手捉拿對方，沒有摔技，所以MMA轉戴露指拳套，可以用摔技了。還有，大部分格鬥技，很少有「地戰」。像片中那個太極拳師被擊倒在地，格鬥便轉為地戰。你有沒有發現，大部分你熟悉的功夫，跆拳又好，空手道又好，詠春又好，西洋拳又好，都沒有地戰招式，跌低咗就唔識打；但MMA既集各家之大成，自然有地戰，如巴西柔術的鎖技。如果你有看《激戰》，便知道我說什麼。張家輝教了彭于晏一段日子，最後都要請求另一位教練教他鎖技，以應付地戰，就是這個原因。
「默照禪修持法」
- 靜坐 放鬆，看著你的心…… 文／聖嚴法師
你常聽說靜坐很好，可以安定身心，但怎麼坐卻不甚了了？
今天，請來一代禪宗大師聖嚴法師，教你正確的打坐及禪修法「默照禪」，
這是法師 6 年閉關所修，也是他在禪七指導學生所用的法門，
大師教你打坐，非常殊勝難得。
一、方法：
